У Сполучених Штатах формується незвичний релігійний рух, який відрізняється від традиційного «релігійного правого» та тісно пов’язаний з політичним курсом Дональда Трампа і рухом MAGA. Ця нова течія є складнішою та може змінити не лише американську релігію, а й демократичний устрій країни.
Про це пише Vox.com.
Протягом десятиліть «релігійні праві» в Америці асоціювалися з «християнським націоналізмом», що прагнув впровадження біблійних стандартів у світське законодавство. Однак Дональд Трамп створює принципово іншу релігійну силу, яка є не просто антиліберальною, а й фундаментально протистоїть традиційній релігії.
Віра руху MAGA полягає не в тому, що держава підкоряється церкві, а навпаки — церква підпорядковується волі американського націоналізму. Цей націоналізм вважає «американський проєкт» унікальним втіленням свободи та процвітання, але водночас є винятковою власністю білих, гетеросексуальних і безумовно відданих нації осіб.
Ця модель відносин між церквою та державою, на думку аналітиків, більше нагадує сучасну Росію (де РПЦ служить інструментом Кремля), аніж традиційні теократичні держави на кшталт Ірану. Такий підхід чітко простежується у складі та місії нової Комісії з питань релігійної свободи, створеної Трампом, яка має підготувати «офіційний звіт» про історію та сучасний стан релігійної свободи в Америці.
Це разюче контрастує з підходом попередніх президентів, які зосереджувалися на співпраці релігійних організацій з урядом у вирішенні соціальних проблем, як-от торгівля людьми чи глобальна бідність. Трамп ліквідував цей офіс на початку свого другого терміну і тепер демонструє інше бачення: релігія розглядається як засіб для підтримки існування США, а успіх релігійних інституцій залежить від того, наскільки Америка залишається «достатньо американською».
Концепція «релігійної свободи» в сучасному політичному кліматі США стала інструментом для відмови в послугах певним групам населення — від відмови пекарями у виготовленні весільних тортів для одностатевих пар до заперечення фармацевтами у видаванні засобів екстреної контрацепції. Ця стратегія, зародившись ще під час руху за громадянські права, коли прихильники сегрегації посилалися на релігійну свободу для виправдання расової нерівності, тепер слугує прихованим сигналом для протидії соціальному прогресу.
